古代励志故事精选传世英雄谱
0 2024-12-03
在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的孔子关于教育的名言,欢迎大家分享。
子曰:“习相近也,性相远也。”
子曰:“有教无类”。
子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
子曰:三人行必有我师焉!
子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
子曰:学而时习之!
子曰:不在其位,不谋其政!
子曰:温故而知新,可以为师矣!
子曰:不义而富且贵,于我如浮云!
子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆!
子曰:三思而后行!
子曰:敏于事而慎于言!
子曰:百姓足君孰与不足!
子曰:人而无信不知其可也!
子曰:人无远虑,必有近忧!
子曰:述而不作,信而好古!
子曰:德不孤,必有邻!
子曰:己所不欲,匆施于人。
子曰:躬自厚,而薄责于人!
子曰:其身正,不令而行!
子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。
子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!
子曰:听其言而观其行!
子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
子曰:不学礼,无以立。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣
学而不思则罔;思而不学则殆。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
饱食终日,无所用心,难矣哉
1) 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
2) 不以其道,得之不去也。
3) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
4) 见利思义,见危授命。
5) 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
7) 事君,敬其事而后其食。
8) 君子和而不同,小人同而不和。
9) 君子矜而不争,群而不党。
10) 君子周而不比,小人比而不周。
11) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
12)孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
13) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
14) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
15) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
1)孔子曰:“习相近也,性相远也。”
2)孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
3) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
4)孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
5)孔子曰:“不学礼,无以立。”
6)孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
7)孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
8) 不学礼,无以立。
9) 己所不欲,勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。
11) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
12) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
14) 居处恭,执事敬,与人忠。
15) 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
16) 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
17) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18)孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
19) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20) 过而不改,是谓过矣!
1、 其使民也义。
2、 君子和而不同,小人同而不和。
3、 君子矜而不争,群而不党。
4、 君子周而不比,小人比而不周。
5、 君子坦荡荡,小人常戚戚。
6、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
7、 放于利而行,多怨。
8、 求仁而得仁,又何怨。
9、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
11、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
12、 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
13、 见善无不及,见不善如探汤。
14、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
15、 士而怀居,不足为士矣。
17、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
18、 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
19、 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
20、 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
21、 贤哉,回也。
22、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也
23、 不以其道,得之不去也。
24、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
25、 有朋自远方来,不亦乐乎。
26、 见利思义,见危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
29、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
30、 君于疾没世而名不称焉。
31、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
32、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
33、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
34、 君子之仕也,行其义也。
35、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
36、 其使民也义。
37、 君子和而不同,小人同而不和。
38、 君子矜而不争,群而不党。
39、 君子周而不比,小人比而不周。
40、 君子坦荡荡,小人常戚戚。
41、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
42、 放于利而行,多怨。
43、 求仁而得仁,又何怨。
44、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
45、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
46、 士而怀居,不足为士矣。
47、有教无类。
48、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
49、是可忍也,孰不可忍也?
50、学而时习之,不亦说乎?
51、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
53、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
54、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
55、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
56、巧言乱德。
57、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
58、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
59、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
60、君子欲讷于言而敏于行。
61、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
62、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,服;举枉错诸直,不服。
63、君子坦荡荡,小人常戚戚。
64、上好礼,莫敢不敬;上好义,莫敢不服:上好信,莫敢不用情。
65、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
66、君子欲讷于言,而敏于行。
67、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
68、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
69、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
70、盖有不知而作者,我无是也。
71、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
72、施诸已而不愿,亦勿施于人。
73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
74、温故而知新,可以为师矣。
75、君于不以言举人,不以人废言。
76、敏而好学,不耻下问。
77、己欲立而立人,己欲达而达人。
78、居处恭,执事敬,与人忠。
79、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
80、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
81、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
82、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
83、事君,敬其事而后其食。
84、君于疾没世而名不称焉。
85、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
86、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
87、工欲善其事,必先利其器。
88、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
89、不患人之不已知,患不知人也。
90、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
91、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
92、人无远虑,必有近忧。
93、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
94、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
95、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
96、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
97、君子和而不同,小人同而不和。
98、凡事豫则立,不豫则废。
99、己所不欲,匆施于人。
100、君子喻于义,小人喻于利。
101、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
102、古者言之不出,耻躬不逮也。
103、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
104、慎终,追远,民德归厚矣。
105、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
106、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
107、见善无不及,见不善如探汤。
108、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
109、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
110、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
111、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
112、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
113、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
114、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
115、出门如见大宾,使民如承大祭。
116、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
117、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
118、不愤不启,不悱不发。
119、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
120、巧言令色,鲜矣仁。
121、不学诗,无以言。
122、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
123、兴于诗,立于礼。成于乐。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
126、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
127、不义而富且贵,于我如浮云。
128、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
129、放于利而行,多怨。
130、有德者必育言,有言者不必育德。
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8.温故而知新,可以为师矣。
9.学而不思则罔,思而不学则殆。
10.知之为知之,不知为不知,是知也。
11.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
12.君子欲衲于言,而敏于行
13.敏而好学,不耻下问
14.有颜回者好学,不迁怒,不贰过
15.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
16.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
17.不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
18.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
一、三人行必有我师焉!
二、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
三、学而时习之!
四、不在其位,不谋其政!
五、温故而知新,可以为师矣!
六、不义而富且贵,于我如浮云!
七、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
八、子曰:“习相近也,性相远也。”
九、子曰:“有教无类”。
十、子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
十一、 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
十二、 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
十三、 学而不思则罔,思而不学则殆!
十四、 三思而后行!
十五、 敏于事而慎于言!
十六、 百姓足君孰与不足!
十七、 人而无信不知其可也!
十八、 人无远虑,必有近忧!
十九、 述而不作,信而好古!
二十、 德不孤,必有邻!
二十一、 己所不欲,匆施于人。
二十二、 躬自厚,而薄责于人!
二十三、 其身正,不令而行!
二十四、 己欲立而立人,己欲达而达人。
二十五、 默而识之,学而不厌,诲人不倦!
二十六、 听其言而观其行!
二十七、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
二十八、 不学礼,无以立。
二十九、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三十、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
三十一、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
三十二、 学而时习之,不亦说乎?
三十三、 温故而知新,可以为师矣
三十四、 学而不思则罔;思而不学则殆。
三十五、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,
三十六、 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
三十七、 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
三十八、 饱食终日,无所用心,难矣哉
1、孔子曰:“有教无类。”
2、孔子曰:“因材施教。”
3、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
4、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
5、孔子曰:“习相近也,性相远也。”
6、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
7、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
8、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
9、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
10、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”
11、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
12、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
13、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
14、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
15、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
16、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
17、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
18、孔子曰:“不学礼,无以立。”
19、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
20、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
1) 君子矜而不争,群而不党。
2) 君子周而不比,小人比而不周。
3) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
4) 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠
5) 其使民也义。
6) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
7)孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
8) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
9) 礼之用,和为贵。
10) 不患人之不己知,患不知人也。
11) 三千人,七十二贤人。
12) 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
14) 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
15) 士可忍,孰不可忍?
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》
2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子《论语》
6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子《论语》
7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子《论语》
9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子《论语》
10、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子《论语》
12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子《论语》
13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子《论语》
14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子《论语》
15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》
18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子《论语》
19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》
24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子《论语》
25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子《论语》
29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子《论语》
30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子《论语》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》
32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》
36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子《论语》
37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子《论语》
38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》