公益记者：原创 云飞 云飞诗歌 2023-09-05 07:51 发表于陕西

《国学的素养》

文/云飞

美国尼克松在《不战而胜》一书中写到：“如果有一天，中国青少年不学习老祖宗书籍的时候，他们看不懂老祖宗留下的文字的时候，那我们就不战而胜了。”

那什么人留下的文字，才算是老祖宗留下的书籍呢？中华文化最系统的知识在哪呢？当然就是我们保存了几千年的经典，《易经》有28000字左右，《论语》15000字左右，《道德经》5000字左右，《孙子兵法》6000字左右，《黄帝内经》共计438篇幅 合157680字等等。这些就是中华文化最原始的出处，中华知识最系统的出处。这些才是华夏民族的流淌的血脉，炎黄子孙龙的传人的魂魄。民族文化自信的根基，挺立世界民族的坚强的脊梁。

比如《论语》五百多则，里面有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条。《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。

有句话：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。这是一个系统的学习过国学的，和一个没有系统学习过国学的，给人的本质感受。他对自己的认识，对他人和环境的认识，以及处理自己和他人和环境的关系的方式和方法是不一样。

真正意义上的国学包括儒，佛，道，医，武五家学说。

有句话：知识可以改变命运，知识可以改变命运吗？不能，如果知识可以改变命运，那现在的小学生的知识都会比孔子多，那你能说现在的小学生比孔子厉害吗？不能。

结论是决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西。这种东西就是一个人的文化知识价值判断体系。这一个体系可用八个字来体现和实现。“安身立命，修齐治平”。所以，学习和运用国学指导人生必须讲究方法，首先是要正确地认识国学思想，并明确它们适用于什么人生阶段；其次是要提高学习国学的自觉性，视国学为人生导师即见贤思齐；三是要懂得什么年龄做什么事，循序渐进，不能逾越或停滞不前；最后是要用国学来提高个人修养和实现人生目标价值，让人一生生活有质量、人生有价值。

如果用一句话来概括国学教育的功能，那就是国学教育是培养一个能让人真正成为人的教育。培养出中国式堂堂正正的“人”，独立之人格，自强之精神，仁义礼智信五德俱全。

儒佛道医武五家学说属于国学的五支，起点还是儒家的“四书”，《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。

《大学》是立志向的，介绍了学习的最高目标要止于至善，到达至纯至善的境界。

学习方法是 格物致知 正心诚意 修身、齐家、治国、平天下。

《论语》和《孟子》则用来丰满这个骨架，用儒家最质朴最浩然的言语，来浸润精神。

最后的《中庸》是儒家的至高境界。

如果有人说中庸是和稀泥，心里狠狠的笑话他，这是一个国学混子。

中庸是指孔子的境界，无论说什么都是黄钟大吕。无论做任何事情，都是对的，因为他符合“天道”“人道”和“礼法”，故尔随心所欲而不逾矩。

当你四书学过关，就可以算作是国学入门了。入门之后，就可以按照自己的天赋，选择《周易》《道德经》还是《黄帝内经》《孙子兵法》。或是《金刚经》《楞严经》《心经》《坛经》这些，都是后话。

有人说，年轻时，必须重儒学，要学自强不息，锐志进取。会拿得起；人到中年时，应重视道家文化，要学会知进退，识时务，审时度势，韬光养晦放得下；到了老年时，则需要重佛学禅，要学会看得开发余热，多奉献。实质，这不就是大多数人的人生及思想轨迹么？儒学强调了易经阴阳学说中的阳的一面，即乾卦，主张人生要自强不息，积极进取，要学会拿得起的生存和生活本领。干事创业，建功立业。显然，它更适合于青少年。而道家思想则强调了易经阴阳学中阴的一面，即坤卦，主张人生要以退为进，无为而无不为。它通常需要先经历了拿得起的阶段，所以更适合于中年。然而，人生苦短，做人到底是为了什么，难道拿得起、放得下的东西有那么重要和不可放弃吗？老子曰“功成名就身退”。我相信，对于这个问题，许多老年人都曾想过，而且其中有一些人也开始学会了看得开。会明白四大皆空，六根清静。作人逐步风淡云轻，野云闲鹤而达到无我境界。然后步入大我境界利益众生，利益万物。上述只是针对一般情况来说的。事实上，任何时代都会有人年少不努力，中年便高喊看破红尘，晚年则不肯放下执念。甚至未入世而侈谈出世，这些人你不能说他们没有受到国学影响，但其路子显然是走错了！所以孔子说，少年戒之在色，中年戒之在斗，老年戒之在得。

国学，不仅仅是琴棋书画，也不仅仅是诗词歌赋，道德文章。常言说，读书人明事理。学佛的高境界，理无碍，事无碍，事理无碍。重要的是深厚的人文素养，是文化知识的力量，是人的道德信仰。是人修养到内圣外王，处世圆融，知行合一，是人独立的思想，自由的精神！

有了国学的素养，他首先能见到天地，能开阔眼界看到了世界发展的客观规律，看到了未来的趋势，明白了因果，接纳了无常，敬畏上苍那无形的力量；

能拓展心胸见到众生，就是看透了人性的种种，能理解落魄者囊中羞涩的窘迫，能宽容穷人一夜暴富的傲慢；能接受井底之蛙的短浅；能笑对不可一世者的狂妄，能看透吹嘘者的外强中干。

更加清楚看清自己，看到了自己内心的偏见和顽固，同时也看到了自己的特长、天赋和使命。知人者智，自知者明，能深度看见自己的人，才是真正活明白的人。

把自己彻底看透了，就能把世界和众生彻底看透了。

第一：悟道，了解规律，顺应自然，知因果，知未来，明方向；

第二：悟人，了解人性，顺应人性，知言行，知善恶，行善事；

第三：悟己，了解自己，明确目标，知取舍，知进退，得自在。

2023.9.1

作者简介：云飞，本名孙庆华。汉中市一德中医馆长，汉中市武术协会兼执行主席，汉中市同泰少林武术协会会长。陕西作家协会会员，中国民间文艺家协会会员，陕西农民诗歌学会秘书长，世界诗歌网陕西频道副主编。有多首诗歌作品在《星星》《延河》《诗歌周刊》《四川诗歌》《中国诗人》《山东诗人》《陕西日报》《衮雪》《汉中日报》上发表。

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