在中国近代史上，康有为是一位杰出的思想家和政治改革家，他的“新民说”不仅是他对社会现实的一种批判，也是他对国家命运的一种深刻思考。他的梦想，是通过变法维新的方式，推动中国走向强盛。

康有为提出“新民说”，其核心内容包括政治、经济、文化等多个方面。他认为，要实现国家的强大，就必须从根本上改变传统的封建制度，将君主专制转化为君主立宪制。这种体制下，国王不是至高无上的神圣存在，而是一个受到法律约束的普通公民，他拥有权力，但同时也要承担责任。这一理念对于当时的封建残余势力来说，是极大的挑战。

在经济方面，“新民说”主张采取西方资本主义制度，让国内外资本自由流通，以此来促进工业发展和经济增长。同时，他还提出了振兴农工业，并鼓励海外侨胞投资回国，使得国内产业得到迅速发展，从而提高人民生活水平。

文化方面，“新民说”强调教育普及，为的是培养出具有现代观念的人才，这些人才将成为推动社会进步的力量。他还倡导学习西方科学技术，同时保留中华民族优秀文化传统，不断融合中西之长，以适应时代要求。

然而，“新民说”的实施遇到了重重困难。在当时的大环境下，由于清朝政府内部腐败严重，加之外部列强侵略日益加剧，一时间内没有人愿意听从康有为等变法派人的建议。因此，在1898年戊戌政变期间，虽然李鸿章曾一度支持变法，但最终还是因为反对派势力的压力导致了失败，这段历史被称作“百日维新”。

尽管如此，“新民说的提出和实施对于后来的中国历史产生了深远影响”。它开启了一个以寻求现代化作为目标，以改良现状而非革命破坏的心态进行改革这一思路。这一理念后续被其他如孙中山先生所继承，如他的三民主义也是基于此类思想基础上发展起来的，因此可以看作是《心学》与《道德经》的精神传承与创新，它代表了一种追求中华民族复兴与文明昌盛的心灵探索，以及一种面向未来、勇于创新的人生态度。

总结来说，康有为先生“新民说的提议是一次重要的尝试，它揭示了一个梦想，即通过改革让中国走向现代化。”这不仅仅是在19世纪末叶的一个具体行动，更是近代中国寻求自我救赎和独立自主道路上的重要标志之一。而这个梦想，无论是在那个时代还是今天，都值得我们去回顾并继续前行。